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远古神话并没体系，有公认的流传甚广的写于书中的神话，有流传民间神话等等。大家都知的有，盘古开天地，女娲补天，玉皇大帝，后羿射日，愚公移山，嫦娥奔月，天仙配，牛郎织女，八仙过海，封神榜，西游记，各种天神，星宿吉星，灶王爷等等太多……有得是人不理解天地人何来而想象，有得是追求美好愿望的想法。这也是文化遗产。
中国古代的神话大概有三个半体系……1•东方创造的“仙”……2•西北方创造的“神”……3•西南创造的“巫”……4•东南部创造出来的“鬼”……
东夷人创造的“仙”，仙可以长生不老，羽化登天，是秦始皇亲自封过，仙也是秦始皇祖地所固有的事物……女娲娘娘就是这里面的重要人物……
西北以周人为代表的民族，创造出来了“神”，他们认为人死后的精神不灭，某人之所以死了，是因为被喜欢他的祖宗叫走了，被叫走的人不是死了，是成神了，是去陪伴祖宗或者是某个长辈……后稷大概算是他们这一派的……
西南的“巫”就比较厉害了，他们有巫术，可以帮你通灵。还有咒术，分分钟弄死你。还有蛊虫，更玄乎……那个刑天就挺厉害，盘古貌似也算是他们那一系……[思考][思考]
东南部的民族，他们鼓捣出来一个“鬼”，这个挺吓人……👻👻👻……但是他们的这个“鬼”跟阎王爷他们不是一个系统，是屈原描写过的那种山鬼，类似于黑山老妖那种……
我国的远古神话体系应分为先民时期、遗民时期。
一、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地。
二、到此，道家插入了一个关健人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名日鸿钧。
三、至于祝融共这些，被认为是与女娲一同出现的一些非人类的生物，他们都属于先民(造人)时期的生灵。(另一种说法则是他们属于移民时期，炎黄臣下臣子或部落首领)。
四、在女娲造人后，不仅山倒，天漏，这段较混乱，有一说大洪水便是此时，而遗民便是此时出现，而伏義女娲兄妹余生后，产遗民出世。
到此之后，出现了三皇五帝，炎黄、蚩尤都属于遗民之后，而西王母则属于留下来的先民之一，后羿嫦娥都属于遗民。
古代丰富多彩的神话，是远古历史的回音，它真实地记录了华夏民族在它童年时代的瑰丽幻想，顽强地抗争以及步履蹣跚的足迹，同样它作为中华民族的文化源头，在很大程度上影响了民族精神的形成。
原创。我想结合神话的素材，主要是参考了道教的神仙体系，加上民间流传文学的传说，尽量不去参考现代网络小说的设置。我所设想的我国的远古神话体系是这样的。
虚无缥缈中突现一团灵光，这是大道从无而现，无中生有。灵光乍现时为先天一炁。散而为炁，聚而为太上。太上历万劫修炼，终得灵智。遗鋭为道体，灵智为五十道鸿蒙紫气。
再讲这五十道鸿蒙紫气中现光七色，为先天七圣，为盘古，太乙，帝俊，女娲，斗姆，昊天，義和。太上所弃之恶念为魔帝，所弃之初躯壳为混沌，此乃为先天九圣。均为太上九位一体。
此为混沌时期，既为太极。由无极至太极分太易，太初，太始，太素，太极的先天五太，此时阴阳不分，为混沌一体，五行现出，只有形质，未能变化，称之为洪荒五行。
盘古开天地后，阴阳分开，五行运动。万物万兽开始萌生，只是没有人族出现。太乙化生为太一和王母。太一为天皇。
女娲之欲神化为后土，生四虫类万兽。
此时先天之神和后天之神共存，神兽受驱使。后神兽和先天之神发生争斗，后天之神也卷入。盘古大陆被打碎。生成银河系，王母金簪化线，天河诞生。护卫银河大陆。
女娲造人分两次，先造半人半神之人，为巨人族。后被第二任天皇帝俊不容，被驱逐，流落地球看管起来，地球实为帝俊所创山海界。
这时修行圆满的昊天赶走了帝俊，成为第三届天帝，为了摧毁山海界地球，女娲在次造人，并会同四方大神下临地球。
此时的盘古的魂魄再次复活，为伏羲，和女娲经营地球万类。开始了人做为万灵之长的文明开始。
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早在几千年前，《山海经》、《楚辞》、《庄子》、《国语》等古籍中就有记载诸如天地的开辟、人类的诞生、物种的起源等神话内容。到20世纪20 年代，神话真正以一门科学的身份进入国门。
首先确立中国的神话时代是从伏羲女娲到大禹治水，对这段历史的神话资料和内容整合后，把它片段的形态通过上古文献、出土文物和相关田野考察的经验进行互相比对，勾勒整理出其中逻辑的内在联系，最终来构建一个合理的完整的中国神话体系。
中国历史文化一般认为从夏、商、周开始有详细的历史纪录，之前是零散的记忆与传说并存，而神话故事作为原始先民对自然、宇宙的原始认识，作为民族文化的精华，那么，在现阶段，构建它的逻辑发展体系不仅具有历史意义，也是有现实意义的，它是民族文化的传承和延续，是从意识形态高度上对民族文化的整合。
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