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越是荒蛮的时代，大脑越缺少干扰。越是知识爆炸，大脑反而变得愚钝。轻装上阵比负重前行，更能出思想的结晶。在改造世界的道路上，积累比跃进更重要；认识世界的道路上，舍弃也许比获得更重要。二十世纪英国大哲学家罗素说：人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。他又说，“我们面临这样一个进退两难的境地，即教育已经成为智慧和自由思想最主要的障碍之一。”诚然如此。
您看，《易经》“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 ”《道德经》“道可道，非常道。名可名，非常名。”《论语》“己所不欲，勿施于人。”今人还可以再写出来吗？这真有点“前不见古人，后不见来者”的感慨啊。（网图侵删）
一、古时候没有现代科技，人观察天地万物，思考古今，多从宏观角度去看世界，即把世界看成一个规律，而万物万象都是这个规律的局部缩影。这样的思维方式使人看问题更完整更开阔。现代人多依靠机器设备等外物去看世界，缺少整体和深入的思考，往往以为自己看到的是真实的事，看不到就是假的，容易被一叶障目。
二、古时候信息不发达，人心淳朴敦厚，人多容易专注于一本书、一门学问，常常可以把这本书、这门学问研究到极致。现代是个知识爆炸的时代，各种各样的信息泛滥，人心浮躁，生活节奏太快，缺少了让人专注和深入研究的环境基础。
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人类认识世界是存在一个步骤的。先是思索感知，产生《道德经》、《易经》；进而探索发现，产生大航海时代；接着寻求改善解决，产生文艺复兴和工业化时代。每个时代都有闪光点，经史子集，包括《圣经》不能代表整个社会文明。小孩子聪明作首诗，长大了就会走的更远，自己学会了做饭，盖座楼。
古人用智慧创造经典，现在的学历就是学习先人传承下来的历史传统文化基础。
智慧是先天悟性，文凭是后天学识。有学历的人不代表悟性就高！因为后来所学的知识本来就是书本上的现有知识，。要发明创造自成一家谈何容易？
《易经》、《道德经》和《论语》的出现，是人类社会文明发展到一定阶段的产物，更准确的说，是中国农业文明发展到那个阶段的产物。如果没有孔子、老子出现也会有“赵子”、“张子”出现。那是那个阶段知识和智慧的总结。
人类进入了工业文明时代，必然会有莱布尼茨数学和牛顿力学出现；进入了资本主义时代，必然会有黑格尔和马克思出现。分析化学和原子物理学在自给自足小农经济、炼丹求仙的社会里绝对产生不了。
中国有些人如此迷恋《易经》和《道德经》，除了这两部著作含有古人的自然观和社会观哲理，到今天也有一定启发之外，还与有些人“有强烈的恋祖情怀”有关，他们完全看不出这些著作中含有大量的人为规定（比如到处套用阴阳五行）和不符合客观事实的（比如对天际星空的28星宿人为规定）描述内容。看不出这些著作重点只在“君王治国”和“个人发展”的内容，而缺乏对生产力发明和物理自然本质的探索内容。“一生二，二生三，一生万物、万物归一、阴阳互生”等大而化之概念之外，看不到实质性分析观察问题的方法。
崇拜《易经》、《道德经》和《论语》的人，缺乏用“时代的特征”去看待“人文思想”与社会知识、技术发展之间的关系。缺乏对历史文献的时代背景考察及因果关系分析。只跟随着祖宗的思想，亦步亦趋，思维模式和思想方法不肯改进。
古代是心智发达，现在是脑智发达、心智退化。
心智出智慧，脑智出聪明！
看透真相不受干扰，靠的是智慧，而不是聪明。我们通常所说的计谋策略都是聪明。
佛经这样讲智慧，是指明白世间的根本道理，并对世间不再执着，一心寻找最高的精神境界。
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